大家好!我是嚴文強，1990年從彭州成都師專畢業，分到四川綿陽江油縣厚壩鎮小學，教過學前班、小學、三年初中、三年高中，參加過自考、函授，獲碩士博士學位留西南政法大學，連續十四年用英語為留學生講《論語》，應邀哈佛大學訪學。到哈佛前，踐行“天行健，君子以自強不息”精神，奮斗不止：為學好英語，周六晚坐拉煤火車到成都錦江賓館與外國人對話;為練聽力，反復播放磁帶，用壞5部收錄機，右耳聽力受損;為求學，在街上發傳單被城管追趕。子曰“吾少也賤，故多能鄙視。”我們出身貧窮人家的農民子弟，想實現生命剎那精彩，要經歷多少艱辛曲折，甚至屈辱。只有依靠汗水淚水，用勤奮改變命運，能力拯救自己。
(在美國波士頓某高中用英語講“弟子規”后留影)
哈佛訪學期間經歷的事情深深刺痛我：聽我講座的美國人邀我感恩節到家做客，看見我就喊：“歡迎中國人，你們有錢，拿大把大把的錢來拯救美國。”聽了這些，心中隱隱作痛，眼前浮現的是作法律人類學調查的四川涼山彝族自治州彝族聚居區的貧窮慘狀。我親耳聽到哈佛教授說：“大陸60年歷史用一個詞概括：瘋狂。前30年政治運動瘋狂整人，后30年市場經濟瘋狂整錢。”我還親眼讀到《福布斯》社論：“中國不可能成超級大國，思想和意識形態看，是世界上最混亂國家。‘文革’中傳統和文化被摧毀，中國人不相信任何理想主義東西，只認錢。沒有精神和信仰的民族能行多遠?”讓我氣憤的是，美國脫口秀，主持人一口一句“KONFUCIUS SAID”(子曰)后加上不合時宜的內容，嘲笑孔子，觀眾哄堂大笑。兒子要保護母親名譽，我希望糾正美國人對中國的偏見(中國大陸“暴發戶，腐敗，有毒食品，污染，拜金”)便通過英語郵件自薦，被邀到包括十所大學，聯邦法院，政府機構，高中等，用英語講中國傳統法律文化轉型及《論語》《道德經》《弟子規》等經典。
(英語講座“中國傳統文化及其現代挑戰”后留影)
我想向美國人證明，中國不是文化荒漠道德淪喪，也有祖先血脈之根，自豪的文化積淀，經典文明的傳承?？肆诸D的母校、喬治敦大學東亞法律中心SUSAN WEILD聽講座后講：“中國有幾千年輝煌的文化，可惜你們太自卑了。”來自昆明，在美國留學七年的學生流淚說：“你講的中國文化讓我有根的感覺，很自豪。我們對祖先文我們對祖先文化不了解，沒人教我們。同學詢問這方面知識的時候，只能尷尬地岔開話題。”
(為國外學生聯合代表團英語講座“天不生仲尼，萬古如長夜：孔子的一生”)
“百工居肆以成其事，君子學以致其道。”坎坷崎嶇的成長賦予我敏感的心靈。在哈佛，第一次看地球儀一樣回望中國，對社會和生命歷程展開反思，感受是深沉的“憂”：一是父親的憂心：兒子這代90后和00后，缺乏深沉厚重的文化涵養，深入靈魂的道德滋養，導致自私麻木，輕狂膚淺，好逸惡勞;二為老師的憂慮：今天的教育，從小學到博士研究生，學習無數的學科，技能，技巧等術的知識，缺乏道的傳解和生命學問，疏于經典文化和人格教育。上述原因導致很多學生人格不健全，道德不落實，生命無使命，生活無意義?？膳碌氖?，錯過青少年黃金時期，后來的教育難有回天之力。在進入社會，面對更嚴重的拜金習氣和道德缺失時，沒有打好人格基礎的學生很快迷失其中，不能自拔，這是民族的悲劇，中國的悲哀;三是學者的憂思：由于以文化大革命為代表的文化極端主義仇視、批判傳統文化的深刻影響，中國文化線性傳承衰落，傳媒和網絡通過傳遞多元復雜、荒誕詭譎的文化，成為塑造青少年靈魂的重要場所。社會片面追求物質，強勁的物欲力量，在華夏上空回蕩，以委婉方式，文質彬彬地撕毀我們的精神世界。赤裸裸消費主義與無所不在的廣告宣傳合謀，成批量造出庸俗和惡俗文化，刺激，生產，擴大欲望，鋪天蓋地吞噬青少年的靈魂，迷亂他們的雙眼，迷惑他們的心智，對生命成長形成致命傷害。
(為四川涼山彝族自治州校長培訓班講座“心心相?。杭倚９灿龑W生生命”)
“地勢坤，君子以厚德載物。”從哈佛大學回國后，我反復追問自己：面對自然資源破壞產生的“中國的憂傷”和道德信仰流失導致的“中國的悲哀”，我該做什么?高校學術評價機制變形，以“多”衡量，不考量社會影響，我可以寫寫沒人讀的學術論文，這符合孔子教誨：“古之學者為己，今之學者為人。”不過，他老人家也感嘆：“鳥獸不可與同群, 吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。”如果每個人都等待別人點燃文化與生命的心燈，中國的未來就沒有希望，正如黑格爾所言：“一個民族一定要有仰望星空的人，如果一個民族所有的人都在看地上，是這個民族悲劇的起點。”
我沉下心做了一件事情，那就是“文化喚醒教育的靈魂，經典點燃教育的心燈”。中國傳統文化經典重點講怎么做人，如何提升自己，實實在在的為人之道，非抽象形而上說教，非枯燥理論玄思。其蘊含豐富而深刻的安身立命法則，可以給中國人靈魂和精神力量，促進人格健全和品格提升，它們又是祖先的血脈和靈魂，其學習又開啟了回歸祖先血脈之根和尋找民族文化之根的過程，有助于培養文化自豪感和自信心，實現中國人的民族自尊和文化認同，成為有文化歸屬感和心靈皈依的炎黃子孫。這些仁者教誨，賢者勸解，純樸心智，美善德行，心靈始終純凈向上，抵御花花世界;提升人文素養，打開胸襟眼界，遠離惡俗低俗，成為堂堂正正的現代中國人。我正在寫國內第一本專門以十到二十五歲青少年為讀者對象的中英文雙語書，題目是“生命的覺醒：祖先的教誨”。
“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下”。教育的根本在文化，教育是生命感動生命，但如果教育人內心不再感動，感覺不到教育是高貴的精神工作，靈魂工程師的靈魂尚需蘇醒。缺少精神家園，教育人難從庸碌紅塵超脫，生產灌輸冷漠厭倦，導致灰色陰暗和慘淡的教育人生。我在全國各地為校長、教師舉辦“文化滋養心靈”“精神成長克服職業倦怠”“端正心的天平”等系列講座，我的目標是“文化涵養心靈，精神引領人生”，希望教育人克服浮躁、以寧靜之心關照靈魂，內外兼修，遠離職業厭倦，拋棄怨恨憤怒，避免“雨打浮萍隨風飄”，“輕薄桃花逐水流”的命運。
(為四川達州達川區逸夫小學四千七百名家長講座，題目“根深葉茂：鄉村小學到哈佛大學的教育感悟”)
我在“避免孩子成為浮躁教育犧牲品”、“回歸生命溫暖：不能邊教育邊傷害”等家庭教育講座中指出，“天下之本在國，國之本在家。”家是中華民族教育的文化圣地，中國教育的根在家里。家滋養孩子的情感，是他們靈魂的故鄉;家為孩子的生長提供陽光，沒有家庭教育，孩子生命如無源之水，無本之木;天賦與家境并非生命高度與價值的決定因素，最重要的是父母的教育，這是孩子生命最溫暖的安撫，高貴靈魂的指引，是孩子獲得寧靜平和而美麗之綠洲的前提。如果學生是一棵樹，那么樹冠是智力水平，樹干是健康體魄，樹根是心靈人格。樹根出問題，樹干無法成參天大樹，樹冠無法枝繁葉茂，教育須把目光盯在學生的心靈培養、人格健全上。
家庭教育是“做人”的教育，是“發現”的教育;家長承擔“德育”，而非“智育”;主要是通過涵養，而不是“訓練”。但當前許多家長“種了別人的地，荒了自家的田”，家庭變成第二所學校，提高分數、輔導課程成了家長的主要責任。被應試教育綁架的家長讓焦慮浮躁遮蔽了愛與情感，沒有情感，沒有愛，教育就如同池塘沒有水，沒有水不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，就沒有靈魂的安撫，沒有孩子未來生命的精彩與價值。我呼吁家長回歸生命的素樸，純凈和美好，達到家庭教育的從容，淡定與真誠，用寧靜、平淡與自信心態，滋養孩子，在清潔的愛的空間，實施真正的教育。
(兩位老人的學習精神讓我特別感動，這是支撐我堅持做家庭教育講座的原因。)
“河出潼關，因有太華之阻而益增其奔涌;風回三峽，因有巫山之險而益添其怒吼。”雖然中國信任機制坍塌導致諸多尷尬，但“誠者天之道也思誠者人之道也。”處于“文化荒涼、情感荒漠”黑暗中，人們渴望向上、向善、向美的力量。先后有湖南、廣東、四川、貴州、重慶、云南的教育局、學校邀請我為校長、老師、家長、學生講課，總共有近400場，二十多萬人。
“君子登高必自卑，行遠必自邇。”只要開始行動，就有希望和亮光，我要一直行走在生命修行的教育之路上。
謝謝大家。
